はぐれ日蓮の信者のつぶやき(偉人・素顔の履歴書「闘う仏教者 日蓮」を見て)

2023年も弥生3月となり春の息吹を強く感じる今日この頃となりました。俺の暮らしている、宮城岩沼でも3月末には桜が咲くんではという感じです・それに合わせて今年はジャガイモの種イモを植えました❣・あくまで家庭菜園のレベル26個ほど(1kgチョット)です。

 

今回は投稿するかしないか結構悩みました。俺みたいなやつが呟いてなんになるんだ⁇とか思ったりしたのです。でも農業とかスポーツとか芸術とかのことではなく、日蓮に関してのことなわけです。なのでチョット抑えてつぶやこうかなと。

 

TV番組の〔偉人・素顔の履歴書「闘う仏教者 日蓮」〕を見ました。

番組の進行役は、中西悠理ちゃんと歴史家の加来耕三くんでした。

ラジオなんかでも耕三くんの歴史とかその人物観とか語っているのは結構聞いていて日蓮をどう語るのかかなり興味があったのです。

 

番組は好感を持ちながら見ていきました。が最後のトリセツ(取り扱い説明書)の段階でナンダ⁈となったのです。で日蓮の信者の俺としては(はぐれ者ではあるけれど)一言二言つぶやきたくなったわけです。

『これは難しいですね、まずは日蓮を使える人はいないと思いますね。彼自身が突っ走っていくわけですからね。まあヒントとなるとするならば、私はあのー政治家として非常に買ってるんですけれども、北条時頼ですね、あの彼がその無視する無視しながらもじつは見ているんですねずっと、ああいうふうな立場というのが重要なんでは 行き過ぎないようにできるだけ周りの人間と摩擦をしないように といってもまあ起こるんですけど(摩擦)も どこまでそれを我慢するか判断するか行司のような役割をやってくれる人間がいないと日蓮をそのお野放しにしたら大変ですし、かといって、さあああいう人がいつの時代にも必要だと思いますし、むずかしいところですね』以上加来耕三

『周囲との摩擦を生みがちなのでチームプレイには不向き、距離をおいて見守るのが賢明な判断といえるかもしれません・これにて日蓮の履歴書完成』これは番組の声

 

人事部寸評(日蓮のトリセツ)

組織の一員としての扱いは難しい。

個人の才能を生かした独自の活躍に期待。

 

履歴書の項目 (信念を貫き通した日蓮宗生みの親)

性格: 聡明 信念が強い 打たれ強い フェミニスト ユーモアがある

特技: 批判 論破 予言 書道

好き: 手紙の執筆

悩み: 思いが通じない

対立: 北条時頼

モットー: 我、日本の柱とならん

人生の夢: 法華経によって人々と国家を救うこと

自己PR: 生誕800年を経た今も信仰は生きている

 

最後の最後・耕三君の発言 『昭和に比べて平成になりますとね、心優しい人が多いですからね、おれやすい人が多いから、いきなり日蓮みたってですね、なにをこの人やっているんだろうということで唖然としても学ぶところまでいかないかもしれませんね、まずはチョット立ち止まって見て、そのそんなに悩むことなのか、そんなに悲観することなのか、苦しいことなのかを考えて日蓮はその苦しいことを面白いと言ったわけですよチャンスだと捉えたわけですよ、そこまでいかないまでもチョットむきを変えてマイナスをプラスのほうに振れたらいいなあ そういう気がしますね。』

 

こまいところはおいて、大雑把につぶやこうかなと

日蓮の人物評を聞いてその人の(耕三君とか)人物が見えてくるわけです。

ひとことでいえば、頭は(思考力)あまりよくなく、薄っぺらな人という事です。

日蓮は宗教家(人間とは何かなどを説く)であって政治家(人とか土地などを治める)ではないわけです。今回日蓮を語るにあたって、その法門も目にしたはずです。

でも理解できなかったわけです。 いくらいろんな知識があったとしても今世だけ・せいぜい80年程のことだけなのです。 

 

攻撃 これは間違いを正す ということなわけです。人間として立派な行いだとおもいますね❣

 

今回所どころに出てきた植木雅俊さん・彼については「100分de名著 法華経」で見た時とはまったくちがってみえましたね。好感をもちました。

※ただ前にも呟いたことなんだけれど、法華経を訳したのであれば全宇宙には一乗法しかない・ことが解ったはずです。彼(雅俊さん)はその法が解ったのか⁇実践しているのか⁇ということです。 日蓮においては【南無妙法蓮華経】なわけです❣※

 

前に呟いた蓑輪顕量君、彼の「瞑想でたどる仏教」を再放送で見ました。彼の実家・妙法生寺・の本堂の映像が映されました。文字曼陀羅の前にお御影さまが置かれていましたね。文字曼陀羅をどうとらえているんだろう⁈とか思いましたね。自分の姿を鏡で見るとき、鏡の前にものを置いているわけです。お御影さまに自分の仏界を観るんでしょうか⁇

 

元来短気な俺は、今回は過激な呟きになりそうな感じです。で今回はこのへんでやめようかなと・廣田頼道についても・苦笑

 

※3月25日近くの桜・咲き始めました、去年より約2週間・一昨年より5日ほど早いですね。同じ木、同じ枝での観測です❣ 農作物とかは気候によってすごく変わってくるわけです。(ハウス栽培とかは別)

履歴書は番組のそのままを記録する という事です。人によって感想は違うと思うからです。

まあ結局廣田頼道についてチョットだけ

最近の法話では九識よりさらに奥があるんだ、とか如是体(自我)の奥に妙法があるんだとか、語っていますね。あきれるとか、笑えるとか、哀れとか思っちゃいますね。暴走はどこまで続くんだろうとか思っちゃいますね。十界互具は文証にはならないですね(爆笑)日蓮の信者であるならば小学生でもわかる(ウソだと)ことですね。騙される人は馬・鹿・愚かな人という事です。俺は 日蓮の名前を使って 騙すヤツはゆるせない ということです。暴走を止めない宗教法人正信会はどういう組織なんだろう⁇とか思っちゃいますね。いろんな問題(高齢化による信者・檀徒さんの減少とか)はあると思うけど、法門の正邪は糺すべきだとおもいますね※

 

※『妙風』4月号が届きました。廣田頼道の 所感寄稿 「口・意・身の三業とは但行礼拝」 が載っていました。相変わらずの人たちですね。妙風の継続購読はやめようと決めました。※

 

 

【三度いさめても用いずば去るべし】日蓮は身延の沢にひっこみました。

 

あっとそうだ2月22日に英昭彦とラインがつながりました。よく調べたもんだ、と感心し、俺みたいなやつに関心があるんだ❣と思いチョットうれしい気持ちになりましたね。ただ俺は ただの日蓮の信者 なだけです。(何のとりえもない)

 

でもチョットだけ彼に対して呟きたいことは

御義口伝は元々日蓮本人が書いたものではないわけです。講義を聞いた人たちがその記録をもちより日興さんの名前でまとめた(のちの時代に)かも?いずれ内容が大事ということですね・法門を学びたいというひとにとっては。

それと我々は自身を一念三千と分析捉えています。

【南無妙法蓮華経と唱えている・一瞬、一念・は誰であっても仏界なわけです❣】

ただ口で南無妙法蓮華経と唱えていても、心では あいつをこうしてやろう、ああしてやろう というのは修羅界・畜生界※菩薩界もあるか※なわけです。

日蓮の法門は仏教の最高峰であり正しいことだ】

ということです❣   自分自身で 確認、証明できるわけです❣

※【修行するもの】は、仏因仏果(他の九界も)、同時にこれを得るなり。 修行が必要なわけです。読経・唱題という事 化他行は効果を早める作用があるかなと❣※

【叶ひ叶はぬは御信心により候べし全く日蓮がとがにあらず】

 

結構抑えた呟きにはなったかなと❣

 

❣妙法とともにあれ       ❣南無妙法蓮華経

 

 

 

 

はぐれ日蓮の信者のつぶやき(2022年末その2・今年を振りかえる)

2022年も終わり、新しい年が始まろうとしています。今年はロシアがウクライナへ軍事侵攻する‼ということが起きました。いまだに続いています。我々の生活にも大きな影響が出ています。品不足、物価の上昇とか。

どうしたら終わらせられるのか?なくすことができるのか?

自然災害(天災)ではなく、人災なわけです。この辺はおきます。

 

TV番組のSASUKE2022では3人がファイナルステージまで進みました❕黒虎初のファイナリスト山本良幸君、山形県庁の多田竜也君、そしてMr.サスケ君こと森本祐介くんですね。3人ともクリアはできなかったけれど、サスケ君はほぼ後一秒というところでした。サスケ君のこの場面はクリアしたというよりも強く記憶に残ると思います。改めて彼の凄さを実感しました・感動しました❣ なぜここまでするのか、できるのか❓

【やっぱりいろいろあるとは思うんですけど、もうサスケが大好きの一言に尽きると思います。サスケが好きで好きでしょうがないから、こんなに頑張れるんだと思います】

常軌を逸したトレーニングを毎年毎年積んできた彼の言葉です❣心より尊敬します❣

 

フィギュアスケートでは羽生結弦選手がプロに転向しました。俺の好きな紀平梨花チャンが復活しましたね。国際的には戦争の影響でロシア勢が出ないということだったりして俺的には興味があまりなくなりましたね。浅田真央チャンのショウステージをTV番組で見ました(過去の自分を超えるアイスショウ)。大人っぽくなった彼女のショウは見ごたえがありましたね❣

 

競馬では福永祐一ジョッキーが調教師に転向ということで、2023年2月いっぱいで鞭をおくということが俺的には一番のニュースでしたね。予想はしてたけど、あと2~3年後かなと思っていましたね。福の字をもつ彼がレースに出ないのはさみしいですね。馬ではイクイノックスですかね。皐月賞、ダービーの惜敗を秋天と有馬で雪辱を果たしました、圧倒的なパフォウマンスをみせました。

 

KEIRINグランプリ2022は脇本雄太(福井)が優勝、9人中4人の東北ラインは惨敗でした❕

サッカーのワールドカップでも盛り上がりましたね。

 

今年も芸能人の自死がありました。俳優の渡辺裕之君とか、ダチョウ俱楽部の上島竜兵君など。裕之君の奥さん・原日出子さんとか、ダチョウ俱楽部の寺門ジモン君は 創価学会員と認識しています。

 

このブログを始めるきっかけとなった廣田頼道は相変わらず我見の生命論(大海の雫等)を説き続けていますね。あきれるというか何というか⁈

何を語ろうと自由ではあるけれど、【日蓮の名を使うな❕】と俺は言い続けてきたわけです。

日蓮の法門だというのであれば、まず文証を出せということです。経にこうある、御文にこうある・というふうにです。 出せないわけです。

今まで俺は彼の間違いを御文を出して指摘してきました❕

改める気はないんだべかね⁇真摯に法門を学ぶという姿勢はないですね。

彼は【無解】なのは当然として、信じようとしない・不信・【無信】なわけです。

【無解無信】は成仏すべからず❕ ということです。

 

供養・お布施などしている檀徒さん、野放し⁇にしている宗教法人正信会は共犯者なわけです。

 

俺の2022年は家庭菜園にいそしんだ一年でしたね。

岩沼市から借りた7坪ほどの(5mX5m)農地とうちの庭15坪ほどの広さで栽培しました。トマト、ナスがメインの思いでやり始めたんだけれど、チヂミ菜・絹サヤ・ピーマン・ししとう・キュウリ・ゴーヤ・トウモロコシ(36本)・ニンジン・赤かぶ・白かぶ・大根・白菜・カリフラワー・ブロッコリー・キャベツ・エゴマ青じそ・サニーレタス・ねぎ・じゃがいも・里芋・そして今(12月)ニンニク・玉ねぎ・ほうれん草・チンゲン菜・小松菜・ゆきな・など予想以上の種類を植え付けそれなりの収穫をえています❣今年は初めて種からスタートというのがおおかったです。横2m奥3m高さ2.5m程のビニールハウスを三つ造りました。粘土質の土だったので色々大変でした。自分で作ってみて農家の人たちの苦労・気持ちが少しわかったようなきがします。岩手の先人、宮沢賢治のまねをしているわけではないけど今の俺の生きがいとなっていますね❣

戦争の影響で肥料の値段がかなりあがった(泣)

 

TV番組〔工藤阿須加が行く 農業始めちゃいました〕とか結構楽しみにしていて見てますね❣

 

俺の嫁さんの趣味はランニングです。それで今年は3月の東京マラソン、5月仙台ハーフ、岩手錦秋湖ラソン(ハーフ)、8月北海道マラソン、9月福島川内村かえるマラソン(ハーフ)、10月山形長井マラソン、11月福島相馬マラソン(ハーフ)、など車の運転手・アシスタントとして活動しました。

 

今の自分を見つめ、今の自分を楽しみながら日々を過ごしていこうと思っています❣

2023年実り多く良い年でありますように❣

 

❣妙法とともにあれ          ❣南無妙法蓮華経

はぐれ日蓮の信者のつぶやき(2022年末その1・宗教と政治)

2022年も終わろうとしています。今年もいろんなことがありましたね。安倍晋三君の銃撃による横死でクローズアップされた政治と宗教が大きな話題となりました。俺のようなやつが語ることではないんだろうけど大雑把にチョットだけつぶやこうかなと。

 

まず宗教の【宗】とは・究極の理(ことわり)・ということなわけです。

日蓮の法門においては、【至理は名無し、聖人理を観じて万物に名を付くる時、因果俱時・不思議の一法之有り、之を名づけて妙法蓮華となす】なわけです。

宗・究極の理=至理=妙法蓮華経(理)となるわけです・名づけたわけです。

でその教え→宗教とは【南無妙法蓮華経(事)】なわけです❣

妙法蓮華経に南無・帰命(帰る・もとづく)・する生き方ということ❣

 

宗教とは究極の理をもとにした・もとづいた生き方といえると思います(哲学✙実践)

人間とは何か❓その答え・ことわり(理)にもとづいた(命)生き方ということです。

 

俺たちは、誰かが創ったものではなく宇宙とともに存在するということ(もともとあった)❣時間的に始もなければ終わりもない・三身(三千具足)常住ということ❕

悟った人を【仏】悟っていない人を【凡夫】というわけです。

 

※往古来今謂之宙・おうこらいこんこれをちゅうという・ 四方上下謂之宇・しほうじょうげこれをうという・ いにしえより今に至る時間を宙と呼び、しほうじょうげの空間を宇と呼ぶ これが宇宙 今の時代、時間の矢はないとか時間は場所によって違うという認識になっていますよね❕古来より時間と空間は別々のものではなくまじりあっているものと認識していた⁈仏教では【過去と未来と現在とは三なりと雖も一念の心中(妙法)の理なれば無分別なり】とあるわけです❣

科学の進歩によって仏教の法門がわかりやすくなってきていると思いますね。※

 

※138億光年これなんかはある意味 一瞬 なわけです※95%のダーク(謎の)の宇宙、仏教の英知を取り入れたら謎は何%になるのか❣※

 

なので自分は無宗教だ何の宗教も持っていない!という人は哀れであり可哀そうな人ということです。無宗教だと威張っている人は滑稽であり愚かな人ということです。

どんなに有名であったり地位が高い人でもです。このいまの文明にあって自分なりの生命論・人生論を持っていないということなわけです。

 

要はどんな【宗】を信じているか・持っているか❓なわけです。

【宗】の正邪の論議を真剣に活発にするべきだと思いますね。

まあソロ活親爺の俺がつらつけなく(あつかましく)いうことではないかもしれませんね(苦笑)

 

統一教会だけでなくキリスト教も宗教なわけです。仏教には多くの宗派があるわけです。こういう現状に結構心が痛いですね、割と最近までは傍観者でいいという気持ちが強かったのだが‼

 

今の我々は家族という単位だけでなく、国家とか世界(地球)という枠の中で生活しているわけです。

※ソロ活といっても人との関わり合いの中で生きている※

で政治・人とか国土、領地を治める・(まつり事)が発生・必要となるわけです。

 

日蓮においては【王法仏法に冥じ、仏法王法に合して】とあり、王法(国の法‣政治)と仏法が冥合(王仏冥合)が理想ということですね。国立戒壇のことはここではおきます。

 

【国滅び人滅せば仏を誰が崇む可き、法を誰か信ず可きや、先ず国家を祈りて須らく仏法を立つべし】なわけで国家が大事ということですね。国家には人や土地などを治める法律やそれを行う人(政治家)が必要なわけです。

※病気や貧乏を治せなくて、なにが仏法だ宗教だ‼先ず病気・貧乏を治すことを祈りて須らく仏法を立つべし ❣ 廣田頼道は立正安国論も読めない人なわけです。

病気や貧乏を治せないものを誰が崇んだり、信じたりするのか❕ということです。※

 

政治(まつり事)をする人が仏法の心得のある、身につけているというのが理想なわけです。戸田城聖さんが政界に進出したのは我々の普段の生活は政治の影響を強く受けているわけでそこに日蓮の仏法をという事だと思います(国立戒壇の建立というのもかなり強かったという認識はしています)【立正安国】・正を立て国を安ず❕

 

学会から生まれた公明党池田大作がタクトをとるようになってからは、仏法を中心というより(仏法からはずれても)池田を守る・組織を守るということを第一にというふうに変質してしまったように思いますね。

 

学会・公明党を私物化した池田に反旗を翻した人たちがいましたね。国会議員だった大橋敏雄さんもその一人ですね。※ほぼ33年前・1990年1月15日・発刊の[”吹けば飛ぶ男”の奮戦記]など参照❕2~3かいほど実際にお会いしたことがあります❣実直な方という印象でしたね※当時フジテレビでも特番で(露木茂さんがMC・コメンテーターに猪瀬直樹さんもいた)放送されました。

 

政治家ということで今年亡くなられた(10月1日)アントニオ猪木さんが思い浮かびます。俺はプロレスが大好きで猪木が大好きだった親爺とよく口論になったものです。馬場さんのほうがすきで猪木さんはあまり好きではありませんでした。コブラツイストオクトパスホールド卍固め)は見栄えはいいけど(多分にショー的な要素がある・プロレスは)それほどとは思ってなかった。一番好きだったのは〔人間風車ビル・ロビンソンでしたね❣

仙台に出てきてから、白石市体育館に試合を見に行きました。トイレで用を足していたら一つ隣にロビンソンが来てトランクスを下げ(前だけ・笑)用を足していた、そういう場面に出くわしました。あと旧仙台市体育館ミル・マスカラスが来たとき見に行きました。40年以上前になりますかね、思い出の一つです❣

 

猪木さんは結構若いころにアメリカの女の子と結婚して、そのあと倍賞美津子さんと結婚して、又そのあと自分より結構若い子と結婚して、最後に4回目の結婚をするわけですね。4度目の方は病死という事なんだけれど、他3人とは女性がらみで離婚されたということですね。それぞれ子供が一人ずづいたという事ですね。美津子さんとの女の子は 寛子 (自分は寛至)と名づけたんですね。

政治家としては湾岸戦争の時日本人人質解放というのがありますね。

※この時イスラム教に入信したけれども、自身の葬儀は仏教の様式でおこなったそうですね※

あと北朝鮮との関係改善への努力ですかね。晩年の頃は地球環境の問題への取り組みとかですかね。晩年の弱った姿をさらした、之は結構インパクトがありました。

結構ある意味やりたいように生きた人なのかなと。

”元気ですかあ”(猪木)

 

俺はまだまだ元気だあ ダアー てか(爆笑)

 

大雑把に軽く呟いたつもりです(苦笑)人の生って面白いですね❣

 

❣妙法とともにあれ        ❣南無妙法蓮華経

 

 

 

 

はぐれ日蓮の信者のつぶやき(食法餓鬼)

東日本大震災から約11年半が過ぎました。当時息子の大学卒業の時でアパートの引きあげのため山形米沢まで行くのに、ガソリンを得るために10時間以上待ち並んだこととか、知り合い(仕事関係)の安否確認のため角田女子高までいったこととか(アニメのキャラクター・ラーメン小池に似ていたのでその旨を担当の婦警さんに言ったらものすごくうけた)仕事では通常3ケ月とか2ヶ月の工期の仕事をジャスト1ケ月、3週間でやった(どちらも高圧受電・B,C材持ちの請負・ほとんど残業なしで{俺は一日も休まず毎日朝4時~5時に行って段取りとかした})こととか(4時半の電気屋といわれた・朝ではなく帰りが4時半ごろなので・帰り道路が混むのが嫌だった)思い出したり懐かしく思ったりします。

私生活でもいろんな人との出会いとかありました❣

こういった現実にあったことがらを仏教(悟った人の教え)では夢というわけです。

夢ではなくうつつ(実)の世界がある❣

ということです。

俺の今世もあとこれくらいの時間(10年チョット)かなと思ったりします。

(俳優の古谷一行さんが78歳で亡くなったとのこと)

 

こういった中で日蓮の仏法に巡り合いその信者になっている俺は無上(このうえない)の幸福感に浸っていますね❣

※悟ったという事ではなくて、死にたいして怖いとか不安とかはなく、いろいろ起きる出来事を楽しめている※

 

おもいどうりおもいどうりの生活ではなく、仕事ではアース棒で水道管(鉛菅)をさしたり、打ち合わせで100Vという事だったのに200Vであったためにマグネットスイッチを焼いたり、ダウンライトを取り付けに行ったら付けられなくて直づけの照明器具に変更したり(照明器具持ち)私生活でも家庭ゴミを捨てに行ってこけて 下駄骨折 したり(爆笑)斜視になったり(3か月で治った)などなどいろいろあります。でもそういう景色・状況を割と楽しみながらこなしてきましたね❣(平坦で何もないよりいろいろあったほうがいろんな景色を見れる)

 

俺のこのつぶやきは自分の考えを整理する・確認する・自分に言い聞かせる❕

という事でもある わけです。

 

【食法餓鬼】・法を食らうがき 

【総じて餓鬼にをいて三十六種類・相わかれて候、・・・食法がきと申すは出家となりて仏法を弘むる人・我は法を説けば人尊敬するなんど思いて名聞名利の心を以て人にすぐれんと思うて今生をわたり衆生をたすけず父母をすくふべき心もなき人を食法がきとて法をくらふがきと申すなり、当世の僧を見るに人に・かくして我一人ばかり供養をうくる人もあり・・・是は未来には牛頭(ごず)と云う鬼となるべし、又人にしらせて供養をうくるとも欲心に住して人に施す事なき人もあり・是は未来には馬頭(めず)と云う鬼となり候・・・】 四条金吾殿御書

 

衆生をたすけず 】この部分は・我々は未来世にはいない・宿命転換は日蓮の法門にはない・という我見(十四誹謗の計我)の廣田頼道にあてはまりますね。【父母をすくふべき心もなき人】にも通ずるわけです。

※未来世にいないわけだから、回向・供養・葬儀なども何の意味もないわけで必要ないわけです(いかに仏教の生命論を解っていないか、信じていないか・ということ)※

 

出家ではなくとも あれが欲しい、これが欲しい・あの娘が欲しい、この娘が欲しい(爆笑)の池田大作とか、同年代の 買春とか芸者遊びとか億ごえの自宅を建てたとかいわれている宗門のトップだった人たちも【法を食らうがき】の部類だと思いますね。

 

買春とか自宅を建てるとかあの娘が欲しいとかいうのは別にいいと思いますね。

ただ財源が供養だという事です。電気工事とか農業とかスポーツとか芸術とかで得たお金ではないわけです。日蓮の仏法を利用⁇して得たお金なわけです。

曼陀羅本尊を開眼供養したからお金とかもらう権利があるべ‼というかもしれませんね。でも彼は『法華の心を知れる人』ではないですね。すくなくとも【我深敬如等】ではないですね。

講演とか聞いても 俺に逆らうな(修羅) というのが強いような 。

それと自分は間違っていない その証拠になにも罰のようなことがおきていない というようなことを言っていたとか⁈

笑えるとか哀れとか思いますね。 開目抄に

【順次生(じゅんじしょう)に必ず地獄に堕つべき者は、重罪を造るとも現罰なし、一闡提人これなり】

とあるわけです。

彼はこの御文を当然しっているはずです。(内容も)

でも理解してないか信じていないか なんでは⁇ と思いますね。

いずれ【法を食らうがき】達だと思いますね。

日蓮の仏法を利用してお金とか体とかむさぼってきたわけです。

こういう人たちがトップの組織とはどういう組織なんだろうと思いますね❕

 

いずれくどいけど 騙す方も騙す方だけれど、騙される方も騙される方なわけです。

【あやまれる師は捨てるべし】という御文もありましたよね❕

 

❣妙法とともにあれ           ❣南無妙法蓮華経

 

 

 

はぐれ日蓮の信者のつぶやき(安倍晋三・島田陽子の死)

晋三君は一級下(1954年9月21日生)、陽子ちゃんは同級生(1953年5月17日生)・同世代の死ということでちょっとだけつぶやこうかなと。

二人とも有名(名前・職業とかが)な人なわけです。

有名であろうと無名であろうと100%誰でも死ぬわけです。

それぞれ幸せな今世であったかどうかというのは他人の俺がどうのこうのいうことではないですね。

陽子ちゃんの大腸がんによる死亡は別として、晋三君の銃撃による横死はいい死に様ではない ということですね‼

わかりやすく言ってみれば晋三君は地獄に堕ちたわけです❕

仏教では三世の生命を説きます、死んで終わりではないのです。

9月27日国葬が行われる・というくらい世の中に貢献した所謂立派な人だったわけです。

銃弾が当たった・罰が当たった⁇

罰というのは当たる というのではないのです・その人の業因が出た❕自分の中のものが出た❕ということです。

仏教では厳しい因果律を説きます・非常に科学的ですね❣

何故彼はそうなったのか⁈ 

【経文に不知恩の者は横死有りと見えぬ・孝養の者は又横死有る可からず・・・先生(せんしょう)に法華経の行者を・あだみたりけるが今生にむくふなるべし】

【順次生(じゅんじしょう)に必ず地獄に堕つべき者は、重罪を造るとも現罰なし、一闡提人これなり】

このへんは2021年末2・でつぶやいていますね。

※基本的に晋三君は生まれるたびに 横難横死 にあうわけです❕ セミと生まれても鳥にやられたり、ネズミと生まれても猫とかヘビにガブリとやられたり、人と生まれても今世のように散弾銃とか放火とかで死んで(横死)しまうわけです。※

 

俺みたいにばかでまぬけな奴ではなく 悟った人(仏様)が言っていることなわけです。

苦しみの境涯にいる(中有)とおもわれる彼(晋三君)世界の多くの人が葬儀に参加し供養するという事なんだけれどその想いが届くのでしょうか⁇

※そういう宿業(悪業)は掃きださなければならないということです❕※

 

この世には 仏界(妙法蓮華経) があり我々の死の住所でもある ということですよね。妙法 を動かす・乗る方法は一つしかないと仏さまは言っているわけです。

【十方仏土中 唯有一乗法 無二亦無三 除仏方便説】

【寿量品の肝心南無妙法蓮華経

妙法蓮華経に南無する・帰る、もとずく(命)ということですね❣

具体的には口唱主題・南無妙法蓮華経と口で唱えることですよね❣

【そのはか(墓)に自我偈よみ候はんと存じて候。・・・訪(とぶら)い候はねば、聖霊いかにこひしくをはすらんとをもえば、あるやうもありなん。そのほどまづ弟子をつかわして御はか(墓)に自我偈をよませまいらせしなり。】

死んだ人(中有のひと)を供養するには、【自我偈を読み唱題する】が一番いい方法かなと思いますね。

 

俺の今世での最大のテーマは 死の解決 でした。19歳のとき日蓮の法門に巡り合いその夢がかなったわけです❣

死んだらどうなるのか それは『わかりませんよう、それだけなんです』なわけです。

どんなに頭のいい人でも解らないわけです。

でも解答を得た人がいるわけです❣

それが 仏・悟った人 なわけです。 科学的に研究とかして得られたわけではないわけです。

で仏教として伝わってきているわけです。

その最高峰が【法華経】なわけです。

我々の生命というのは 永遠常住 ということです。

どんなに文証とか理証を(正しいことであっても)並べても 嘘(ウソ)との証明にはならないわけです。

そのへんはある程度の思考力のある人であるならば理解できると思います。

本当だというのは証明できるわけです❣

自分が 妙法蓮華経 と成(ひらく)ればいいわけです。

 

まあ俺ら凡夫は信じるしかないわけです。それが智慧となるわけです。

俺は本能的に日蓮の法門は正しいと捉えています❣

 

❣妙法とともにあれ             ❣南無妙法蓮華経

 

はぐれ日蓮の信者のつぶやき(今までの呟きを振り返ってその一)

最近呟くのが(投稿するのが)億劫になっていますね。ブログを始めたのは、日蓮の法門を教える立場の廣田頼道が三世の生命を否定し、さらに宿命転換も否定していた⁉このことは俺にとっては、絶対にx無限乗・許せないという事です。

なので恥を忍んで、すべてに優先させて彼の間違いを指摘する‼ということにしたわけです。

 

『我々は大海からとりだされた一滴のしずくで、死ねば大海に溶け込みバラバラになり存在しなくなる。』『未来世に我々はいない』

『宿命転換も法華経にはない。』

 

これを聞いたときは何とも云われない気持ちになりました。

我々が基本的に毎日読む経文に【我實成佛己来 無量無辺 百千萬億 那由侘劫】【我常在此娑婆世界 説法教化】とあるわけです❕

すべての仏教経典(お釈迦さんの書いたのは一つもない)を見てみると、仏界を説いた【法華経】とその他の経典となりますね。生・死・命を説いているのが妙(死)法(生)蓮華(因果)経(一切の言語音声・時、流れ)なわけです。法華経以外の経典では生・死は解からないわけです。ここまで進歩した文明で仏教を学んでいるという人でこのことを解っていない人は、習いそこない、頭の悪い人ということです。

その妙法蓮華経の核のところは、如来寿量品ということです。

一切経の中に此の寿量品ましまさずは天に日月無く国に大王なく山海に玉なく人にたましゐ無からんがごとし、されば寿量品なくしては一切経いたづらごとなるべし】

ついでに

【所詮寿量品の肝心南無妙法蓮華経こそ十方三世の諸仏の母にて御坐し候へ】

とあるわけです。

 

廣田頼道は日蓮の法門を理解できず我見を語っているわけです。

寿量品では【我】の存在・その三世に渡るこの娑婆世界での常住を説いているわけです。

 

俺は廣田頼道には言葉ではあらわせないくらい感謝しています。ずーとひっかかってた方便品の長行・勤行での・を解決してくれたからです。(世雄偈)

送ってもらった経本は今の俺の一番の宝物といえると思います。二冊を手元に置いて他は法華講の人にあげました。(2人ほど欲しいという人がいた)

母の葬儀の際盛岡・感恩寺で朝の勤行を何回か一緒にさせていただきました。その折住職さんに廣田頼道について聞いてみました。答えは『よく勉強している』ということでした。同じ日達門下だったのかなあとか思ったものです。

※2018年6月のことです。俺は2018年3月から世雄偈を読み始めました。石山は朝は五座(世雄偈なし)なわけです。勤行は何人かでする場合は、導師にあわせてするもの❕と認識しています。※

※当時(2018年)は廣田頼道が三世の生命とか否定していることは知らなかった。法話(ユウチュウブ)を聞いててもタイトルからずれている、雑学とかが面白い と思っていた※

 

恩がある、縁があるということで【間違いはただしたい】となるわけです。

正しい日蓮の法門にたどり着いてもらいたいと思うわけです。

 

日蓮の法門は、知的生命体において、【唯一最高の智慧】・三世に渡って・と俺はとらえています❣どんなに科学・技術とかが進歩、発展したとしてもです。

※科学・技術を否定するものでは全くありません。大いに結構だと思います。それで我々の生活が大変便利に豊かになりました。しかしロシアとウクライナの戦争とか今現在おきているわけです。核兵器とかでなくても我々が地球と呼んでいるこの天体が一瞬で消え去る❕そういうことも可能なわけです。

みなさん人間とは何か⁇自分とは❓思うことはありませんか⁈

その答えが日蓮の法門にある と俺は捉えています❣※

 

廣田頼道はたしか、日蓮在世の頃はウィルスが疫病の原因だとは知られていなかった⁉というようなことを言っていたような⁈ここでもちょっと笑ってしまいました。

基本的な生命論の捉え方が違うということですね。

日蓮いわくには(観心本尊抄)外道の師より劣れるヤツということです※

宮本武蔵の生命観も彼の我見であって仏教の生命観ではないわけです。最初聞いたときは笑ってしまいました・どうしようもないなとか思ったものです※

※くどいけど日蓮の法門を教えれるレベルではないという事です※

 

※これまたくどいけど、法華経の法門はどんなに頭のいい人でも解らないという事です・舎利弗でも・信じることによって法門にはいることができ(以信得入)智慧が得られるということ(以信代慧)※

 

とにもかくにも彼の(廣田頼道)おかげでこのブログが始まったわけです。

 

ここでは(ブログ)【久遠(本門)の本尊は自分自身】とか【戒壇様(文字曼陀羅本尊)は題目を唱えれない・なので三大秘法総在ではない 】などほかでは語られていない(少なくとも俺は聞いたことがない)こととか呟いてきました。

日蓮釈迦牟尼世尊】これは日興門流では語り継がれてきたことなわけです・知らない人がほとんどなんだけれど。

 

俺個人では【智者に我義やぶられずば用いじとなり】が根本信条だったのが、ある意味そんなこと?はどうでもいい(超大爆笑)

法華経を持ち奉るよりほかに遊楽はなし】に変わった・変わっている俺がいますね❣

 

どう生きるというのは個人個人自由なわけです。戦争で英雄になりたい・人を殺すが基本?国法とか世間法ではほめたたえられる、仏法では短命とかの因となる・立派な学者になる、スポーツ選手になるでも有名な泥棒になるでもヤクザになるでもいいわけです。他の人がとやかく言う事ではないという事です。

人を殺す 当世の如是相 をこわすわけです・如是体がなくなるわけではない。

 

日蓮の信者が立派な人でなければならない ということではないのです(マジのマジです)。

自分が人の生をこう楽しみたい 人それぞれなわけです。

 

❣妙法とともにあれ              ❣南無妙法蓮華経

 

はぐれ日蓮の信者のつぶやき(廣田頼道からの反論のメール・3月2日)

3月2日午前6時59分に反論?のメールが届きました。

【「題目をもって本尊とすべし」ですから、題目→本尊の順序ですよね。本尊→題目じゃあ、成り立たないですよね。】

廣田頼道をよくあらわしているメールですね。 ほんとどうしようもない(わかっていないことをわかっていない)人です❕

 

※反論などできるはずもない(日蓮自身が 本尊・戒壇・題目といっている)ことなのに反論してきた、法門を理解していないことを自ら証明してるわけです。今に始まったことではないけど❕※手紙1~5のときもそうだった※

 

(妙法とともにあれ)でも(妙風3月号を見て)でも【本尊に迷っている】とヒントを与えたのに「(法華経の)題目をもって本尊とすべし」ですからね・超大爆笑・いかに人の話を聞かない、無視するか ということですね。本尊の何たるかもわからず寺院を運営してきたわけです。檀徒さんたちが可哀そうということです。 恥を知れ❕ といいたいですね。

慈なくして偽り親しむは彼が怨 (仏法中怨) ということでいわしてもらいました。

(くどいけど・本尊について・決定版)の最初のところにだした御文ですね(笑)※

 

くどいけど日蓮本人が 本尊 戒壇 題目のならびで語っているわけです❣

取要抄・報恩抄は真櫃です❕ 2021年4月4日の(妙法とともにあれ)を参照のこと。  それに異を唱えているわけです。これまたくどいけど、その辺を理解できていないという事です。なぜ本尊 戒壇 題目の並びなのか。俺の呟きを聞いたら普通だったらわかると思うけど、よっぽど頭が悪いんだね❕わかってはいたけど(頭が悪いということ・融通が利かない・宮本武蔵の生命観も同じですね)

 

前にもつぶやいているけど、【日蓮の法門の本尊】に迷っているということです。ハンドルネーム ミライ君(法華講員)も同じ  2020年10月1日の(くどいけど・本尊について・決定版)を参照してください。

 

この辺の事について、仮に日蓮が目の前にいて異を唱えたら〔なんだべ ボケたのがや〕と言ってやりますね・超大爆笑❣

 

何をどう云おうと廣田頼道は日蓮に異を唱えているわけです❕法門の基本がわかっていないという事❕ほかにも彼にはにたようなケースがあるという事。何を言っても無駄かもしれないが、俺のつぶやきをじっくり聞け❕と言っておきます。本当に日蓮の仏法を知りたいのなら❕※俺は日蓮の御文をだしてつぶやいている※

 

俺はラインメールでのやりとりは彼とは基本的にやりません。この誰でも見れるブログでという事です。

 

俺の此のブログなんかは見る人はほとんどいないかもしれないけどね(爆笑)

死んだらどうなるか?『わかりませんよう、それだけなんです』とかいう人のユウチュウブなんかは6桁の視聴者がいるのに・大爆笑・ 人間とは何か❓死とは❓どう生きればいいのか❓その答えがある(俺いわくには・爆笑)この俺のブログはせいぜい3桁いるかいないかの閲覧者なのかなと❣100人超えましたとの知らせは何回かあったけど(月単位)、俺自身が何回か見てるわけです(ナルシストみたい・超大爆笑)それを引けば3桁行かないんではとか思ってますね。

俺は見る人は俺だけでもいい、と思っているので(爆笑)この辺はどうでもいいですね❣

俺以外で3人は見ている人はまちがいなくいますね❣

 

我々日蓮の信者は悟りはなくても、悟りの内容は予想できたり、理解したりできるわけです。それにもとずいて生きていけばいいわけです❣

 

❣妙法とともにあれ               ❣南無妙法蓮華経